Heart of the Beast

Film di sopravvivenza diretto da David Ayer (quello di Fury, The Beekeeper). Brad Pitt è James Belmont, veterano delle Forze Speciali che precipita con il suo idrovolante in Alaska. Unico compagno: Odin, il suo pastore tedesco ex-cane da combattimento che soffre di PTSD proprio come lui. Devono farsi 58 miglia a piedi tra neve, animali selvaggi e tempeste per tornare alla civiltà. 

È un film molto più intimo di quello che ti aspetti da Ayer.

Quasi tutto il film sono solo Pitt e Uber, il cane vero da 45kg che interpreta Odin. E Uber ruba davvero la scena. Le prime recensioni americane lo chiamano "la lettera d'amore più commovente sulla lealtà dei cani" e "uno dei film più emozionanti dell'anno". Pitt è bravissimo a fare poco - tiene tutto con lo sguardo e i gesti da militare, e il rapporto uomo-cane è credibilissimo. 

Ayer stesso ha detto che quando ha letto la sceneggiatura ha pianto a dirotto. E si sente. 

Cosa convince meno:

La storia è già vista, diciamolo. Un uomo e un cane nella natura selvaggia, molto Cast Away con Wilson. Se hai visto Dog di Channing Tatum o The Dog Stars, la struttura la conosci già. Non reinventa il genere, fa bene quello che promette. Se amate i cani piangerete di sicuro, come dicono tutti i critici. 

Meno divano più Sardegna alzatevi

Basta bimbi grandi mantenuti: o studi seriamente o lavori o servi la tua isola.

RECUPERIAMOLI, PRIMA CHE SIA TROPPO TARDI.

Ricordo il servizio militare obbligatorio. Non era solo marce e divisa. Era una scuola di vita. Ti toglieva da casa, ti insegnava il rispetto, la puntualità, il vivere insieme. Non c'erano tanti bulli in giro, c'era più rigore.

Oggi cosa vedo? Tanti giovani senza speranza, che bivaccano tra un bar e l'altro, qualcuno che finisce persino nel giro dello spaccio perché non ha una prospettiva, un futuro, un obiettivo. Non per cattiveria, ma perché nessuno gli ha mai chiesto niente. Tanto ci sono mamma e papà che mantengono.

Io non voglio punirli. Voglio recuperarli.

La mia proposta è semplice:

Servizio civile obbligatorio, ma serio, super controllato, non alla "me ne frego".

Non per tutti, ma per chi dimostra di non voler studiare né lavorare. 

Controlliamo: sei all'università? Vediamo se dai gli esami o se scaldi solo il banco. Bocciato due volte senza motivo? Allora vieni a dare una mano al tuo Paese.

Sei mesi, un anno, lontano da casa. Non a Monserrato se abiti a Monserrato. A pulire i nostri boschi bruciati, le nostre spiagge, ad aiutare i nostri anziani soli nei paesi dell'interno, con la Protezione Civile.

Sveglia presto, regole, paga giusta legata alla presenza. Un attestato finale che ti serve per lavorare.

Facciamo la Sardegna apripista. Siamo gente forte, possiamo fare da esempio agli educandi. Insegniamo a questi ragazzi cosa vuol dire guadagnarsi la giornata.

E poi, sì, in estate, dopo il duro lavoro, una bella capatina in spiaggia a rilassarsi se la meriteranno davvero e finalmente impareranno a tenerla pulita, perché sanno quanta fatica costa pulirla.

Non è cattiveria. È voler bene ai nostri giovani.

Mentre noi in Italia discutiamo, la Francia da QUESTO SETTEMBRE ha già messo 3.000 giovani in divisa. Servizio nazionale volontario, 10 mesi, 800 euro al mese, a casa loro a difendere scuole, boschi, coste.

Alla fine diventano riservisti. Pronti se serve.

Non solo la Francia. Tutta l'Europa si sta muovendo. Germania, Danimarca, Polonia stanno richiamando i giovani perché hanno capito una cosa semplice: un Paese senza giovani preparati è un Paese debole.

E noi italiani? Stiamo a guardare?

La mia proposta rimane quella: meno divano, più Sardegna. Partiamo noi.

Se 3.000 francesi lo fanno per la Francia, perché i nostri ragazzi non possono farlo per la Sardegna? Per pulire, per aiutare, per imparare anche la disciplina militare?

L'Europa si sta svegliando, cerchiamo di stare al passo!

Mutiny - Inverti la rotta - Recensione

C'è una cosa che in Mutiny funziona più delle esplosioni e dei combattimenti nei corridoi stretti della nave: la lealtà di Cole Reed.

Jason Statham è Cole, ex poliziotto diventato guardia del corpo. Non è lì solo per lo stipendio. Crede davvero nel suo lavoro, nel proteggere il suo magnate. E' dedizione pura, quella vecchia scuola che non si vede più.

E poi il colpo basso: il suo capo viene ucciso e danno la colpa a lui. Incastrato per l'omicidio della persona che doveva proteggere. È il tradimento peggiore.

Lui si imbarca di nascosto su una nave cargo della compagnia per trovare i veri colpevoli e scopre a bordo un traffico di esseri umani gestito dal capitano e dai mercenari. 

Da lì parte la sua vendetta  o ricerca della verità. Si infiltra sulla nave cargo e quello che era un caso personale diventa qualcosa di molto più grosso.

Statham fa Statham, e ci piace per questo. Pochi sorrisi, sguardi duri e quando parte, mena come solo lui sa fare. La nave è la gabbia su misura per lui.

La trama si intuisce, ma se cercate lealtà, tradimento e giustizia fatta a pugni, è il film giusto.

Sa Paradura - Il Cuore dei pastori sardi

Non c'è contratto. Non c'è pubblicità. Non c'è orgoglio.

C'è un uomo che ha perso tutto. Una stagione storta, un incendio, un gregge ammalato. Sta in silenzio davanti al suo ovile vuoto.

E poi arrivano. Uno dopo l'altro.

Nessuno parla molto. I pastori sardi sono gente di poche parole. Ognuno lascia qualcosa: un agnello, una forma di pecorino, le mani per un giorno di lavoro. Senza farlo pesare.

Si chiama Sa Paradura.

Non è elemosina. È dignità che incontra dignità.

Chi riceve abbassa gli occhi per l'emozione, non per la vergogna. Perché sa che non gli stanno facendo un favore: gli stanno dicendo "fai parte di noi, la tua perdita è la nostra".

I pastori sardi non hanno mai avuto molto. Hanno il vento, le pietre, la fatica che inizia prima dell'alba. Proprio per questo sanno cosa vale davvero: se tieni tutto per te, non hai niente. Se condividi il poco che hai, hai una comunità.

Oggi non si donano più pecore come una volta, ma Sa Paradura è ancora viva. Ogni volta che ci si aiuta senza chiedere nulla in cambio.

È umiltà. È cuore. È Sardegna.

In Logudorese

Non b'hat cuntrattu. Non b'hat publitzidade. Non b'hat orgollu.

B'hat un'òmine chi hat pèrdidu tottu. Un'istajone mala, un'incèndiu, unu masone malàidu. Istat in silèntziu in antis de s'ovile bòidu.

E posca arribant. Unu a pustis de s'àteru.

Nemos faeddat meda. Sos pastores sardos sunt zente de pagas paràulas. Cadaunu lassat calchi cosa: un'anioneddu, una forma de casu, sas manos pro una die de traballu. Chentza lu fàghere pesare.

Si narat Sa Paradura.

No est caridade. Est dignidade chi incontrat dignidade.

Chie retzit abbàssat sos ojos pro s'emotzione, non pro sa bregùngia. Ca ischit chi no li sunt faghende unu favore: li sunt nende "ses parte de nois, sa pèrdida tua est sa nostra".

Sos pastores sardos non han mai tènnidu meda. Tenent su bentu, sas pedras, sa fadiga chi cummintzat prima de s'arvèschida. Pro custu ischint ite balet a beru: si tenes tottu pro tene, non tenes nudda. Si cumpartzis su pagu chi tenes, tenes una comunidade.

Oe non si donant prus bèrbeghes che a bolta, ma Sa Paradura est galu biva. Donzi borta chi s'azuat chentza pedire nudda in càmbiu.

Est umiltade. Est coro. Est Sardigna.

In Campidanese

Non ddoi est cuntrattu. Non ddoi est publitzidadi. Non ddoi est orgollu.

Ddoi est un'òmini chi at pèrdiu totu. Una stasoni mala, un'incèndiu, unu brebei malàdiu. Istat in silèntziu innantis de s'ovili bòidu.

E apustis arribant. Unu apustis de s'àteru.

Nisciunu fueddat meda. Is pastoris sardus funt genti de pagu fueddus. Donniunu lassat calincuna cosa: un'anioneddu, una forma de casu, is manus po una dii de traballu. Senza ddu fai pesai.

Si narat Sa Paradura.

Non est limòsina. Est dignidadi chi incontrat dignidadi.

Cui arrcit calat is ogus po s'emotzioni, non po sa bregùngia. Ca scit chi non ddi funt fendi unu favori: ddi funt nendi "fas parti de nosu, sa pèrdida tua est sa nosta".

Is pastoris sardus non ant mai tènnidu meda. Tènint su bentu, is perdas, sa fadiga chi cummintzat innantis de s'arbèsci. Po custu scint ita balit a beru: si tenis totu po tui, non tenis nudda. Si cumpartzis su pagu chi tenis, tenis una comunidadi.

Oi non si donant prus brebeis comenti una borta, ma Sa Paradura est ancora bia. Donni borta chi s'azudat chentza pediri nudda in càmbiu.

Est umilidadi. Est cori. Est Sardìnnia.

Amori e Incantesimi film- recensione

Le sorelle Sally e Gillian Owens nascono in una famiglia di streghe con una maledizione: ogni uomo che le ama è destinato a morire. Una cresce cercando una vita normale, l'altra scappando. Ma quando il passato bussa alla porta, le due devono tornare nella casa delle zie e unire la magia per proteggersi.

La storia (senza spoiler) - 2026:

Venticinque anni dopo, Sally è madre.

La figlia maggiore Kylie inizia a manifestare poteri più oscuri e curiosando tra vecchi diari di famiglia porta alla luce un segreto sulle origini della maledizione. Per salvarla, tre generazioni di donne Owens dovranno viaggiare fino a dove tutto è iniziato.

Il primo è una coccola autunnale, il secondo è una storia di eredità e sorellanza. Insieme mostrano come la magia più potente resti sempre quella di famiglia.

Non è da dove vieni, ma come vivi!

Tante volte sento dire "delinquono di più" gli stranieri. E mi sono chiesta: è vero?

Allora sono andata a guardare, non le chiacchiere, ma i numeri dell'ISTAT e del Ministero.

Cosa ho scoperto? Che non è da dove vieni, è come vivi.

Chi è qui regolare, con un lavoro, una casa, i figli a scuola, ha praticamente lo stesso tasso di reati di noi italiani. Un po' più alto, sì, ma quasi uguale.

Chi invece vive senza niente, senza un permesso, senza lavoro, senza una casa, senza futuro, è quello che finisce molto più spesso nei guai. E fa sollevare tutte le statistiche.

In fondo lo sappiamo anche noi: sa povertà fa male a tutti. Ti toglie la calma, la dignità, le scelte.

Allora cosa si può fare per rimediare, davvero?

Non urlarsi addosso. Tre cose semplici:

1. Più lavoro regolare, meno irregolarità. Un contratto è il miglior antifurto che esista.

2. Più scuola e lingua italiana. Se ci capiamo, ci rispettiamo di più.

3. Più case e accoglienza vera, non parcheggi. Nessuno diventa onesto vivendo per strada.

Non è questione di essere buoni. È questione di essere intelligenti. Più regolarità = più sicurezza per tutti noi.

E voi che ne pensate?